Соннік «Латэнтны»

Агульны

Універсальны і вельмі складаны сімвал. Цмок, ці "крылаты змей", аб'ядноўвае ў сабе змяю і птушку, дух і матэрыю. Спачатку яго сімволіка была цалкам спрыяльнай і азначала вады, якія нясуць жыццё змяя, і дыханне жыцця птушка. Ён ідэнтыфікаваўся з нябеснымі багамі і іх зямнымі прадстаўнікамі - імператарамі і каралямі. Пасля яго сімволіка стала амбівалентнасць, пазначаючы дабрадатныя дажджы, наступныя за навальніцамі, і, разам з тым, разбуральныя сілы маланкі і паводкі. На Усходзе цмок, як правіла, ёсць Сіла Нябесная, якая нясе дабро, тады як на Захадзе ён становіцца хтанічным, разбуральным і злым. Цмок можа быць салярным і месяцовым, мужчынскім і жаночым, добрым і злым. На Далёкім Усходзе ён сімвалізуе звышнатуральную сілу, мудрасць, сілу, схаванае веданне, сілу вод, якія нясуць жыццё. Гэта эмблема імператара як Сына Неба і, услед за ім, чалавека мудрага і высакароднага. Монатэістычныя рэлігіі малююць дракона злой сілай, за выключэннем асобных выпадкаў, калі ён можа ўвасабляць Логас, дух ажыўляе або ўсемагутнае боства, плером. Цмок і змей звычайна ўзаемазаменнымі адзін аднаго ў сімвалізме, які прадстаўляе невідавочнае, неадрозненне, хаос, латэнтны, неўтаймаваную прыроду, а таксама жительную сілу вады. Калі ён са сваёй слінай грымоты і маланкі, адбываецца пераход ад свету непроявленного да створанага свеце формы і матэрыі. І тут цмок валодае дваістым сімвалізмам:.

Ён можа выступаць і як бог дажджу, і як яго праціўнік, не давальны дажджу ўпасці. Яго асацыююць, з аднаго боку, з морам і бездані марской, з другога - з вяршынямі гор, аблокамі і салярнымі ўсходнімі рэгіёнамі. Выступаючы ў ролі пачвараў, цмокі - аўтахтонным "ўладары зямлі", з якімі даводзіцца змагацца героям, заваёўнікам і стваральнікаў, каб захапіць або асвоіць зямлю. Яны ж з'яўляюцца захавальнікамі скарбаў і доступу да таемнага веданню. Бітва з цмокам сімвалізуе тыя цяжкасці, якія неабходна пераадолець, каб авалодаць скарбамі ўнутранага веды. Перамога над цмокам ўвасабляе дазвол канфлікту паміж святлом і цемрай, разбурэнне дэструктыўных сіл зла, альбо перамогу над уласнай цёмнай прыродай чалавека і дасягненне самавалодання. Выратаваць беззаганную дзяўчыну з лап дракона, гэта значыць, вызваліць чыстыя сілы, разьбіваючы злыя. Цмок часта супрацьстаіць паміраючаму богу. У алхіміі крылаты цмок ўвасабляе "лятучае", а страціўшы крылы ён "зафіксаваны", злоўлены. У кітайскай алхіміі цмок - гэта ртуць, кроў і насеньне. У кельтаў - сімвал вышэйшай улады, гаспадар. Чырвоны цмок - эмблема Уэлльса. Цмок і змей ў кітайскім сімвалізме непарыўныя. Цмок ўяўляе вышэйшую духоўную сілу, звышнатуральнае, бясконцасць, дух перамен, боскую сілу пераменаў і трансфармацыі, рытмы прыроды, закон станаўлення, звышнатуральную мудрасць, сілу. Ён - "Алень Нябесны", Сонца, святло і жыццё. Неба, вышэйшая ўлада, мужчынская сіла ян. Цмок хмарны азначае, акрамя таго, навальніцу і жыватворны дождж, вады глыбокія і Вясну. Блакітны Цмок "мышалоў" - найвышэйшы жыве на нябёсах і ёсьць дух жыватворны, сіла нябесная, сіла звышнатуральная і бясконцая. На зямлі блакітны цмок - знак дэлегаваны імператарскай улады, знак імператара. У імператарскага дракона яго таксама называюць "мышалоў" пяць кіпцюроў, галава яго накіравана на Поўдзень, а хвост - на Поўнач. Ён уяўляе Усход і жыватворны дождж. Звычайны цмок "Манга" мае па чатыры кіпцюра на лапах і ўяўляе ўлада часовую. Больш ранняй формай кітайскага дракона быў цмок з трыма кіпцюрамі. Пасля гэтая форма дракона была прынята ў Японіі. Бязрогі цмок "Ці" жыве ў моры і валодае глыбінямі марскімі, ён таксама сімвалізуе вучонага. Цмок "чияо" жыве ў гарах ці на зямлі і ўвасабляе дзяржаўнага чалавека. Згодна з Ванг Фу, цмок мае "дзевяць адпаведнікаў":.

"Рогі яго падобныя на аленевыя, галава вярблюджая, вочы яго як у дэмана, шыя змеі, жывот слімакі, луска як у карпа, кіпцюры арліныя, падэшвы тыгра, а вушы каровіны". Два "змагаюцца", якія спаборнічаюць дракона, якія глядзяць адзін на аднаго, ўяўляюць дуалізм сіл інь-ян, усіх супрацьлеглых і ўзаемадапаўняльныя сіл, сіл нябесных і зямных, звычайна паміж імі малююць альбо Сонца, альбо "жамчужыну нябесную", Месяц. Павярнуўшыся адзін да аднаго спінамі драконы ўвасабляюць пачатку інь-ян. Калі яны намаляваныя ганяцца за хвастамі адзін аднаго, гэта сімвал ўзаемнага стваральнай дзеянні сіл інь-ян. Часта дракона малююць з "драконавым шарам" ці "палаючай жамчужынай". Маюцца розныя тлумачэння гэтых малюнкаў:.

Гэта альбо грымоты, альбо маецца на ўвазе, што, калі Месяц, носьбітка дажджу, меншае, яе заглынае цмок, а калі яна прыбывае - гэта знак таго, што ён патроху яе выплёўвае. У даасізму і будызме гэта "жамчужына, якая выконвае ўсе жаданні", жамчужына дасканаласці, іншымі словамі, мудрасць, сьветач і духоўная сутнасць сусвету. Яна можа прадстаўляць Боддхисаттву ў працэсе бесперапыннага прасвятлення. Цмок, намаляваны разам з Феніксам, - сімвал саюза Неба і Зямлі, імператара і імператрыцы, чароўнай Патэнцыяльнасць, якая змяшчае ў сабе ўсе супрацьлегласці, ўзаемадзеяння макракосму і мікракосму, двух аспектаў андрагіна, рытмаў эвалюцыі і інвалюцыі, нараджэння і смерці. Іх сімвалам з'яўляецца таксама падвойная спіраль. Цмок, намаляваны разам з тыграм, можа азначаць пажадлівасць, тыгр ж у гэтым выпадку будзе сімвалізаваць гнеў і варожасць. У хрысціянстве дракона лічаць змеем, "тым яшчэ старым змеем", сілай зла, д'яблам, спакуснікам, ворагам Божым. Ён прадстаўляе, акрамя таго, смерць, цемру, паганства і ерась. У Старым Запавеце "месцазнаходжанне драконаў" асацыюецца з "шатамі смяротнага" Псальмы, 44:.

19 і бездані воднымі. "Месцазнаходжанне драконаў" лічылася месцам запусцення і пагібелі. Пераможцы драконаў паўстаюць як трыумфатары над сіламі зла і ерасі. Цмок з завязаным хвастом ўвасабляе зло пераможанае, паколькі лічылася, што сіла дракона ў яго хвасце, як і ў скарпіёна. Архангел Міхаіл, проста кідала дракона, уяўляе перамогу бога сонца над цемрай, што ў хрысціянстве трансфармавалася ў версію пра паразу Сатаны. Цмокі з'яўляюцца атрыбутамі святых Кадо, Клімента нямецкіх, Георгія, Кейна, Маргарыты, Марты, Самсона, Сільвестра і апостала Піліпа. У егіпцян цмок з'яўляецца эмблемай Азiрыса, бога мёртвых. Апоп, дракона цемры і хаосу, кідае кожную раніцу Бог-Сонца Ра. У грэка-рымскай культуры гэта атрыбут Геракла, пераможцы пачвараў. Часам драконаў малююць запрэжаныя ў калясніцу Цэрэры. У яўрэяў лічыцца сімвалам запусцення;

Насельнік пустыняў. У індуізме цмок - сіла аб'яўленая, слова прамоўленае, атрыбут Самы і Варуна. Індра кінуў дракона. У іранскай культуры - атрыбут хаомы. У японцаў цмок з трыма кіпцюрамі на лапах ўяўляе Микадо, імператарскую і духоўную ўладу. У шумераў-семіцкай міфалогіі - "супастата", сіла зла