Ад лацінскага маленькі. Паўлік - незаменны памочнік маме ў сыходзе за малодшым братам ці сястрой. Ён добры і спагадны. У гульнях з аднагодкамі ня пераходзіць межаў дазволенага, ён не толькі, да прыкладу, не пойдзе ірваць яблыкі ў чужы сад, але і зробіць усё, каб адгаварыць сяброў. Дарослы Павал не губляе гэтых якасцяў. Яго здольнасць да суперажывання прыцягвае да яго многіх людзей, і яны ахвотна давяраюць яму свае таямніцы. Спакойны, добры, які ўмее спачуваць, ён нярэдка і прафесію выбірае пад стаць характары. Схільны да філасофскай рэфлексіі. Працаваць Павел можа ў любой сферы. Калег па працы падкупляе сваёй сціпласцю і працавітасцю, надзейнасцю і гатоўнасцю падмяніць таварыша ў цяжкую хвіліну. Сваю працу Павел выконвае так, што ні падганяць, ні прымушаць яго не трэба. Павал не маўчун, хоць і гаварлівым яго наўрад ці назавеш. У спакойным і добразычлівым характары Паўла няма чаго-то занадта яркага і выдатнага, усе якасці знаходзяцца ў гармоніі адзін з адным і навакольным светам. Ён любіць жонку, але каханне гэтая цёплая і роўная, а не гарачае бурная, як у іншых мужчын. Дапамагае жонцы па гаспадарцы, але робіць гэта так, каб кумачкі-суседкі ня зьневажалі, што жонка канчаткова села яму на шыю. І піць Паўлы п'юць, але, як і ва ўсім, ведаюць меру. Павел ніколі не адмовіцца ад магчымасці зарабіць лішні рубель, але пойдзе на гэта толькі ў тым выпадку, калі дадатковая праца не залішне парушае мерны ўклад яго жыцця. Сэксуальнасць імя Павел Павел сочыць за сваёй знешнасцю, умее прыгожа апранацца, у яго добрыя манеры, - словам, яму ёсць чым зачараваць жанчын. Ён шчодры і ласкавы палюбоўнік, пяшчотны і гарачы. Павел шукае жанчыну, годную сябе, але ў яго выдатная інтуіцыя, і ён адчувае, якая жанчына можа адхіліць яго. Ён ставіць каханне высока, але ніякая нават самая палымяная любоў не паслужыць яму перашкодай на шляху да кар'еры. Для дасягнення жаданай мэты ён здольны адмовіцца ад свайго пачуцця, нават калі яму пагражае адзінота. Павел раўнівы, але вонкава гэта амаль не праяўляецца, ён перажывае гэта пачуццё ў сабе. Няслушнасць жонкі не даруе, даведаўшыся пра здраду, бязлітасна парывае усе сувязі. У доме ім кіруе жонка - але толькі ў доме. У маладосці Павел вядзе бурную сэксуальнае жыццё, спрабуючы даказаць самому сабе свае сэксуальныя магчымасці. У яго здараюцца дробныя няўдачы, уласцівыя шматлікім мужчынам, але для яго гэта амаль трагедыя. Павел схільны да палавога неўрозу. Ён параніш і ў інтымнай блізкасці яму важна, каб жанчына разумела яго жадання, ішла ім насустрач, а не кіравала яго сэксуальнымі паводзінамі. Павел добрасардэчнасць, любіць чалавечую цеплыню, у яго развіта эстэтычнае пачуццё, ён надае вялікае значэнне абстаноўцы, у якой праходзіць яго сустрэча з жанчынай: ціхая музыка, мяккае святло, кветкі ў вазе на стале. Павел чужы грубага цялеснага асалоды, ён пяшчотны і ласкавы. Для яго фізічная блізкасць важная і ў шлюбе, яна з'яўляецца неабходным умовай гарманічных сямейных адносін. Калі яго пачуцці да жонкі патухнуць, ён тут жа пачынае шукаць сабе іншую жанчыну - для душы. Зімовы Павел, захапляючыся, становіцца імпульсіўным, няўстрыманы. Ён шчадралюбны, але яго раманы рэдка прыносяць яму задавальненне. Павел ажэніцца позна, яго шлюб па каханні часта адначасова бывае і шлюбам па разліку. Таямніца імя Павел паводле тэорыі айца Паўла (П. Фларэнскага) Павел ёсць перш за ўсё жаданне, цяга, пагоня. Прадмет яго знямогі - дасканалая форма, платонаўскім ідэя, духоўнасць. Павел можа глыбока падаць, можа паўставаць і бунтаваць. Дыяпазон яго якасцяў вельмі шырокі; але добры ці дрэнны, святой або Многогрешный, Павел не можа быць злачынцам ў прававым разуменні. У гэтым імя Воля і Вера - як два полюса, паміж якімі распаўсюджваецца ўсё будынак асобы. Іншыя боку і элементы душэўна-духоўнай арганізацыі могуць быць таксама моцнымі, але ў іх нельга шукаць характэрнага. Павел - носьбіт актыўнасці, што вядзе да сутыкнення ўнутранага з самім сабою і да сутыкнення вонкавым - з навакольнымі. Жыццё гэтага імя ёсць няспыннае напружанне і высілак і, адпаведна, недапушчальнасць адпачынку і паслабленні, хоць бы кароткачасовага. Ўнутраную супярэчнасць раздзірае плаўную крывую яго жыцця, таму асноўнае адчуванне ёсць тут пакуты, звязанае з самою прыродаю імя, але разам з тым - толькі якое сцвярджае асноўную веру Паўла ў неабходнасць ўвасобіць у жыцці пачатак духоўнае - не таму што існаваць без яго няправільна, а таму што проста немагчыма