Значэнне імя «Канстанцін»

Ад лацінскага цвёрды, пастаянны. Расце баязлівым, трывожным дзіцем. Дзіцячы сад, асабліва ў першыя дні, - праблема, новая выхавацелька - слёзы, увайсці ў цёмны пакой - ні за што. Пазней, ужо падлеткам, Канстанцін ўмела хавае свае страхі, выбіраючы для гэтага жартаўліва-іранічны тон камунікацыі. Вонкава добразычлівы і роўны амаль з усімі, але назваць яго сваім сябрам можа далёка не кожны. Яго сапраўдныя сябры правераны гадамі таварыскіх адносін. Гэта, як правіла, сябры дзяцінства. Канстанцін - адказны і добрасумленны чалавек. Пры гэтым хітраватая і ўпарты. Але справе, якім займаецца, аддае ўсю душу. Далікатны. З падначаленымі мяккі, хутчэй за папросіць, чым загадае. Мае схільнасць да алкаголю. Моцна развіта ўяўленне. Можа раздражняцца па дробязях. Характар ​​Канстанціна складаны і супярэчлівы, гэта дзіўная сумесь сталасці з зменлівасцю. У яго тонкае чуццё на тое прыгожае, што ў рознай ступені ёсць амаль у кожным чалавеку. У нічым не характэрнай, здавалася б, дзяўчыне ён разглядзіць нябачныя навакольным годнасьці і будзе з велізарным упартасцю адкрываць гэтыя вартасці для іншых. Калі ж ён дасягне, нарэшце, мэты і ўсё, у тым ліку і не згодныя раней на шлюб бацькі Канстанціна, палюбяць яго выбранніцу, ён адчуе да яе астуджэнне. Такая яго натура - ён не можа падзяляць думкі большасці. Ён, акрамя таго, вялікі аматар вытанчанага, хоць нярэдка прымае за яго чыста знешнія атрыбуты, прызнаючы, праўда, потым сваю памылку. Гэта значыць, што ён можа захапіцца яркай, эфектнай жанчынай, усведамляючы, што яе бляск - паказной і за ім хаваецца душэўная і маральная пустэча. Развод Канстанцін пераносіць цяжка. Нягледзячы на ​​гэта, бывае ў неаднаразовых шлюбах. Часам пануры. Старыя любяць Канстанціна, а Кастусь - старых. Да цешчы ставіцца насцярожана. Дружны з дарослым сынам. Сэксуальнасць імя Канстанцін Ён неверагодны аматар свецкіх забаў і сяброўскіх зносін. У Канстанціна прагматычнае стаўленне да сэксу - ён павінен не адцягваць яго ад выканання іншых задач, якія для Канстанціна больш важныя, і разам з тым дастаўляць асалоду. Ён даволі гарачы мужчына, інтымная блізкасць для яго з'яўляецца як бы часткай заляцанні за жанчынай. Яго жыццё - суцэльны раман, дзе не паспее скончыцца адзін, як пачынаецца іншы. Не ўсе яго раманы бываюць са шчаслівым канцом, здараецца, што Канстанцін трывае фіяска, але ў любой сітуацыі ён не губляе прысутнасці духу, яму хапае аптымізму, каб пачаць усё спачатку. Канстанцін любіць сустракацца з жанчынай у абстаноўцы хатняй выгоды, дзе няма ніякіх адцягваюць фактараў. Блізкасць дзе-небудзь на ўлонні прыроды - гэта не для яго. У эратычнай гульні ён праяўляе большую свабоду дзеянняў, пры гэтым імкнецца, каб асалода атрымлівала і іншы бок. Калі яго партнёрка здольная правільна прыняць усе, што зыходзіць ад Канстанціна, і падзяліць яго запал, яна атрымае поўнае сэксуальнае задавальненне. Ён любіць, калі яго лашчаць, кажуць падчас блізкасці гарачыя і далікатныя словы - гэта яшчэ больш натхняе яго, але дамінавання жанчыны Канстанцін не трывае. Не кожная жанчына можа закружыць яму галаву, але калі гэта здараецца, ён абагаўляе яе, хоць і не дазваляе паставіць сябе ў залежнасць ад яе. Зімовы Канстанцін доўга не вырашаецца ажаніцца. Спыняе свой выбар на жанчыне з дастатковай жыццёвым вопытам і галоўнае - вельмі акуратнай і ахайнасцю. У сям'і ён лідэр, не церпіць пярэчанняў, патрабуе, каб усё ішло так, як вызначыць ён, і, калі жонка яго таксама зімовая жанчына, ёсць усе шанцы да таго, што гэты шлюб будзе далёка не бясхмарным. У шлюбе многія Канстанцін бываюць неаднаразова. Таямніца імя Канстанцін паводле тэорыі айца Паўла (П. Фларэнскага) Няма характару з вялікім зменлівасцю, чым характар ​​Канстанціна. У Кастусю найбольш характэрны нейкі нематываваны капрыз, нецярплівасць да быцьця, у тым ліку і да самога сябе, нервічны рэакцыя на жыццё, воля да зменлівасць. Гэта чалавек, які сам не ведае, чаго ён хоча. Канстанцін ўнутрана злавацца на ўвесь свет і на сябе самога і, задаўшы пытанне, не дае сабе працы выслухаць адказ. Канстанцін - натура адораная і, галоўным чынам, з тонкім адчувальнасцю да ўсякіх выклікання. Ён ганарыцца сваёй чуласцю і прывыкае лічыць яе за адзіна годнае якасць, за прыкмета перавагі. Але не маючы ў душы доўгу, ён наогул пазбаўлены перажыванняў, якія жывуць доўга. Няроўны ў сваіх думках і ацэнках, Канстанцін няроўны ў адносінах да людзей. Яго душэўны стан нагадвае сакавіцкую надвор'е, пастаянную сваім зменлівасцю і ўстойлівую ў сваёй няўстойлівасці: за некалькі хвілін цяжка прадбачыць, што знойдзе на Канстанціна, і не толькі навакольным, але і яму самому. Усё гэта - і ў добрую, і ў дрэнны бок